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Documento: Derechos Humanos Y Personas Intersex – documento temático

Documento: Derechos Humanos Y Personas Intersex – documento temático

Documento temático publicado por Comisario para los Derechos Humanos del Consejo de Europa, Mr. Nils Muižnieks

Traducción al español: Mauro Cabral

Descarga PDF: https://oiieurope.org/wp-content/uploads/2017/03/derechos_humanos_y_personas_intersex_documento_tematico.pdf

Derechos humanos intersex documento tematico europa

Documento: Declaración de Darlington: Declaración conjunta de consenso de un retiro de la comunidad intersexual, en Darlington, marzo 2017. OII Australia

Declaración de Darlington: Declaración conjunta de consenso de un retiro de la comunidad intersexual, en Darlington, marzo 2017.

Traducción: Laura Inter del documento “Darlington Statement: Joint consensus statement from the intersex community retreat in Darlington, March 2017” descargada del sitio web de OII Australia

Fuente: https://oii.org.au/wp-content/uploads/key/Darlington-Statement.pdf

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darlington

La mayoría de los participantes en el retiro de Darlington. Fotografía de Phoebe Hart.

Declaración conjunta de las organizaciones de la comunidad intersexual y activistas independientes de Australia y Aotearoa/Nueva Zelanda, que incluyó a Androgen Insensitivity Support Syndrome Support Group Australia (AISSGA), Intersex Trust Aotearoa New Zealand (ITANZ), Organisation Intersex International Australia (OIIAU), Eve Black, Kylie Bond (AISSGA), Tony Briffa (OIIAU/AISSGA), Morgan Carpenter (OIIAU/Intersex Day Project), Candice Cody (OIIAU), Alex David (OIIAU), Betsy Driver (Bodies Like Ours), Carolyn Hannaford (AISSGA), Eileen Harlow, Bonnie Hart (AISSGA), Phoebe Hart (AISSGA), Delia Leckey (ITANZ), Steph Lum (OIIAU), Mani Bruce Mitchell (ITANZ), Elise Nyhuis (AISSGA), Bronwyn O’Callaghan, Sandra Perrin (AISSGA), Cody Smith (Tranz Australia), Trace Williams (AISSGA), Imogen Yang (Bladder Exstrophy Epispadias Cloacal Exstrophy Hypospadias Australian Community – BEECHAC), Georgie Yovanovic.

Preámbulo

A. Las personas intersexuales nacen con características sexuales físicas o biológicas (tales como la anatomía sexual, órganos reproductivos, patrones hormonales y/o patrones cromosómicos) que son más diversos que las definiciones estereotipadas para los cuerpos masculinos o femeninos. En algunas personas, estos rasgos son evidentes prenatalmente o al momento de nacer, mientras que en otras estos emergen después en la vida, a menudo en la pubertad (ver la definición de la ONU). Reconocemos nuestras historias diversas y usamos la palabra intersexual de manera inclusiva, y reconocemos nuestro derecho a la autodeterminación.

B. Observamos que, a pesar de los mejores esfuerzos de los defensores intersexuales de derechos humanos, continúa ocurriendo discriminación, estigmatización y violaciones de derechos humanos, así como prácticas dañinas de parte del establecimiento médico, en Australia y en Aotearoa/Nueva Zelanda.

C. Observamos el informe de 2013, del Comité del Senado de Asuntos Comunitarios sobre la Esterilización involuntaria o coercitiva de personas intersexuales en Australia, y el caso del Tribunal Familiar de Australia: “Re Carla (Medical procedure)”. Observamos las Observaciones finales sobre el quinto informe periódico sobre Nueva Zelanda, presentado por el Comité de los Derechos del Niño en 2016.

D. Reconocemos las obligaciones internacionales de nuestros países, que han firmado la Convención contra la Tortura, la Convención sobre los Derechos del Niño, la Convención sobre la Eliminación de la Discriminación contra las Mujeres, y la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.

E. Notamos que los grupos intersexuales de apoyo entre pares permanecen, en gran medida, sin financiamiento, el financiamiento al activismo es precario y limitado, y las organizaciones dirigidas por personas intersexuales, dependen de voluntarios para abordar los numerosos vacíos en los servicios que dejan otras instituciones sociales, de salud y de derechos humanos, que si están bien financiadas.

F. Reconocemos el generoso apoyo para este evento de la National LGBTI Health Alliance, Twenty10, Astraea Lesbian Foundation for Justice, y de un donante anónimo.

G. Reconociendo estas cuestiones, esta reunión de las organizaciones e individuos de la comunidad intersexual, llevada a cabo en marzo de 2017 en Gabigal Land en Darlington, Australia, reconoce y respeta el trabajo que las organizaciones de apoyo y los activistas de derechos humanos, han realizado durante los últimos años, y también reconoce:

  1. La Declaración de Malta del Tercer Foro Intersex Internacional en 2013.
  2. Que las personas intersexuales existen en todas las culturas y sociedades, a través de la historia, y que la existencia de personas intersexuales merece ser celebrada.
  3. La diversidad de nuestras características sexuales y cuerpos, de nuestras identidades, sexos, géneros, y experiencias de vida. También reconocemos las interseccionalidades con otras poblaciones, incluyendo a las personas que se sienten atraídas por su mismo sexo, a las personas trans y de género diverso, a las personas con discapacidad, a las mujeres, hombres y personas indígenas – Aborígenes e isleños del Estrecho de Torres, Tangata Whenua – y a la población racializada, migrante y refugiados.
  4. Que la palabra ‘intersexual’, y el movimiento intersexual de derechos humanos, pertenece por igual a todas las personas que nacen con variaciones en las características sexuales, sin importar nuestras identidades de género, géneros, clasificaciones legales de sexo y orientaciones sexuales.
  5. Nuestros derechos a la integridad corporal, autonomía física y auto determinación.
  6. Nuestra oposición a la terminología patologizante, tal como “trastornos/desórdenes del desarrollo sexual”, no solo debido a que estas etiquetas son inherentemente patologizantes, sino también debido a que promueven la creencia de que las características intersexuales necesitan ser “corregidas”.

Derechos humanos y reforma legal

  1. Pedimos la prohibición inmediata de las intervenciones que puedan ser pospuestas, y que estas sean consideradas un acto criminal, incluyendo las intervenciones quirúrgicas y hormonales, que alteren las características sexuales de bebés y niñxs sin el consentimiento de la persona. Pedimos que se requiera un consentimiento libre y plenamente informado de parte de lxs individuos, y que lxs individuos y familias tengan acceso obligatorio e independiente a asesoría financiada y a apoyo entre pares.
  2. Respecto a las clasificaciones de sexo/género, los binarismos de sexo y género son sostenidos por la violencia estructural. Además, los intentos de clasificar a las personas intersexuales como un tercer sexo/género, no respetan nuestra diversidad o derecho a la autodeterminación. Esto puede infligir un gran daño, independientemente de si una persona intersexual se identifica, o no, con la asignación sexual binaria legal al momento de nacer.                                                             El énfasis injustificado en como clasificar a las personas intersexuales, en lugar de como es que somos tratados, también es violencia estructural. La meta principal, no es buscar nuevas clasificaciones, sino terminar con el sistema de clasificación legal y con las jerarquías que se encuentran detrás de esto. Por lo tanto:
  • a. Al igual que con la raza y la religión, el sexo/género no debería ser una categoría legal en los certificados de nacimiento, ni en los documentos de identificación de ningún individuo.
  • b. Mientras las clasificaciones de sexo/género sigan siendo legalmente requeridas, las asignaciones de sexo/género deben ser consideradas provisionales. Dadas las condiciones sociales existentes, no apoyamos la imposición de una tercera clasificación sexual al registrar el nacimiento.
  • c. Reconocer que todx niñx puede crecer e identificarse con un sexo/género diferente [del cual fue asignado], y que la decisión sobre el sexo de crianza de un niñx intersexual puede haber sido incorrecta, las clasificaciones de sexo/género deben poder corregirse mediante un simple procedimiento administrativo, a petición del individuo interesado.
  • Los individuos capaces de dar su consentimiento, deberían ser capaces de elegir entre los indicadores de género: femenino (F), masculino (M), no binario, o indicadores de género alternativos u opciones múltiples.
  1. Pedimos una protección legislativa efectiva, contra la discriminación y las prácticas dañinas, que tengan como base las características sexuales.
  2. Pedimos a los gobiernos e instituciones a reconocer y disculparse por el trato que se le ha dado a las personas que nacen con variaciones en sus características sexuales, y que provean reparación e indemnización para las personas que nacieron con variaciones en las características sexuales y que hayan experimentado intervenciones médicas involuntarias o coercitivas. No debe de existir un tiempo límite para poder acceder a la reparación e indemnización.
  3. Pedimos se ponga fin a la discriminación genética, incluyendo en las aseguradoras y en el empleo.
  4. Pedimos que todos los adultos tengan el derecho de contraer matrimonio y formar una familia, sin importar sus características sexuales.
  5. Notamos la dificultad que tienen muchas personas intersexuales cuando viajan, incluyendo las experiencias de discriminación y acoso debido a la diversidad de sus cuerpos, por los requerimientos de tener documentos que establezcan un género, por los chequeos que dividen a las personas en dos géneros, y por las restricciones sobre viajar con recetas médicas farmacéuticas. Llamamos a nuestros gobiernos a trabajar con los estados, países y con los reguladores internacionales, para resolver estos problemas.
  6. Pedimos una participación significativa de parte de, y consultando con, personas intersexuales y organizaciones comunitarias sobre todas las situaciones y políticas que nos afecten.

Salud y bienestar

  1. Reconocemos las implicaciones físicas y psicológicas de las dañinas prácticas médicas, y el acceso limitado al apoyo y a otras personas intersexuales.
  2. Las actuales formas de supervisión de las intervenciones médicas que afectan a las personas que nacen con variaciones en las características sexuales, han probado ser inadecuadas.
  • a. Notamos la falta de transparencia en los diferentes protocolos de atención y prácticas a través de Australia y Nueva Zelanda, para todos los grupos de edad.
  • b. Notamos que el sistema del Tribunal Familiar en Australia, ha fallado en considerar adecuadamente los derechos y autonomía de lxs niñxs nacidos con variaciones de las características sexuales, y las repercusiones de las intervenciones médicas en los individuos y sus familias. El papel del Tribunal Familiar es en sí mismo poco claro. Las distinciones entre las intervenciones “terapéuticas” y las “no terapéuticas” han fallado a nuestra población.
  1. Pedimos la implementación de órganos consultivos para desarrollar protocolos de atención a personas intersexuales basados en derechos humanos, con una participación plena y significativa de representantes de la comunidad intersexual y de las instituciones de derechos humanos.
  2. Pedimos al Grupo de Endocrinología Pediátrica de Austral-Asiático, y a otros organismos médicos/de salud, a permanecer al lado de las organizaciones comunitarias dirigidas por personas intersexuales, para desarrollar protocolos de atención basados en derechos humanos.
  3. Reconocemos que las personas intersexuales tienen necesidades médicas y de salud, algunas veces relacionadas a tener una variación intersexual, y algunas veces no. Reconocemos que para las personas que tienen una variación intersexual, los malos entendidos y el estigma asociado, pueden actuar como barreras para el tratamiento. Las actuales prácticas, a menudo están basadas en las necesidades de otras poblaciones.
  4. Reconocemos las limitaciones de acceso en regiones rurales y remotas.
  5. Pedimos se dé acceso a tratamientos y servicios de salud, médicos y de parte de aliados, que sean necesarios y apropiados, incluyendo cirugías y tratamiento hormonal, psicosocial, psicosexual y apoyo psicológico, incluyendo también tratamientos reparativos. Los protocolos de salud deben apoyar los tratamientos reparativos, y no deben requerir adecuación a las normas estereotipadas y clínicas para los cuerpos femeninos o masculinos, mujeres y hombres, ni imponer evaluaciones psiquiátricas inadecuadas de elegibilidad.
  6. Pedimos se establezcan mecanismos alternativos, independientes, eficaces y basados en derechos humanos, para determinar casos individuales que involucren a personas nacidas con variaciones intersexuales, que sean incapaces de dar su consentimiento para un tratamiento, reuniendo expertos de derechos humanos, médicos y organizaciones comunitarias dirigidas por personas intersexuales. Los pros y contras, para y contra el tratamiento médico, deben ser correctamente ventiladas y consideradas, incluyendo las implicaciones en la salud que tengan para toda la vida, en lo jurídico, ético, sexual y las implicaciones en los derechos humanos.
  7. Los equipos multidisciplinarios deben operar de acuerdo con protocolos de atención transparentes y basados en derechos humanos, para el tratamiento de las personas intersexuales y sus cuerpos. Los equipos multidisciplinarios en los hospitales deben incluir especialistas en derechos humanos, defensores de los niños, y representantes independientes de la comunidad intersexual.
  8. Algunas personas necesitan pruebas de Papanicolau, algunas personas necesitan exámenes de próstata o mamografías, y algunas personas necesitan una combinación de estas. Los programas nacionales de detección y los sistemas informáticos deben reconocer las necesidades de las personas nacidas con variaciones intersexuales.
  9. Pedimos se ponga fin al uso de Fertilización In Vitro, y a otras formas de selección genética, que tengan como objetivo impedir el nacimiento de bebés con variaciones en las características sexuales.
  10. Pedimos acceso a servicios de reproducción y asesoría sobre fertilidad para todas las personas intersexuales, con la protección de nuestra anatomía reproductiva, sin importar si se considera que nuestra capacidad para la fertilidad concuerda, o no, con nuestro sexo legal.
  11. Las organizaciones dirigidas por personas intersexuales, deben de contar con recursos para desarrollar herramientas de derechos humanos y de derechos de los pacientes, para las personas intersexuales y nuestras familias, para mejorar el acceso a los servicios de salud, y asegurar que puedan gozar del más alto nivel posible de salud física y mental.
  12. Lxs niñxs con variaciones requieren transparencia acerca de sus variaciones intersexuales, proporcionándoles información clara y de una manera que sea apropiada para su edad, y un apoyo afirmativo, que incluya apoyo de parte de otras personas intersexuales.
  13. Pedimos una divulgación pública y habitual de los datos precisos sobre todas las intervenciones médicas realizadas para modificar las características sexuales de lxs niñxs, así como la divulgación de los datos históricos.
  14. Pedimos más investigación, incluyendo investigación clínica, sociológica y psicológica, dirigida por la comunidad. La investigación clínica, incluyendo la investigación longitudinal, requiere supervisión verdadera, no medicalizada.
  15. Pedimos una mejora continua en la educación de los profesionales de la salud, previsión social y aliados, en asuntos relacionados con los cuerpos intersexuales, incluyendo cuestiones de derechos humanos.
  16. Lxs niñxs con variaciones intersexuales, nunca deberían estar sujetos a ser fotografiados por médicos, ni a la exhibición médica.
  17. Pedimos respeto a la privacidad, integridad, y seguridad de nuestros expedientes médicos.
  18. Reconociendo la dificultad de que algunas personas intersexuales tengan acceso a sus expedientes médicos de la niñez, pedimos acceso completo a los expedientes médicos. Los expedientes pediátricos hospitalarios, deberían ser conservados indefinidamente. Los expedientes médicos de personas con problemas médicos de toda la vida, deberían ser conservados indefinidamente.
  19. Pedimos acceso al deporte en todos los niveles de competición para todas las personas intersexuales, y se les permita competir a todas las mujeres intersexuales como mujeres, sin restricciones ni investigaciones médicas discriminatorias.
  20. El tratamiento hormonal de por vida, es necesario después de la esterilización, o en casos donde las gónadas no producen las hormonas adecuadas. Sin embargo, las personas con variaciones intersexuales, enfrentan costos y desafíos innecesarios para acceder a un tratamiento hormonal apropiado. Estos incluyen el acceso a las hormonas sexuales, el costo injusto y no revelado del tratamiento requerido como consecuencia de las intervenciones médicas no deseadas, el acceso a la testosterona y a los estrógenos al mismo tiempo, cambiar de una hormona sexual a la otra, el acceso a la detección y a las restricciones al viajar, incluyendo el tener que viajar con medicación y el examen físico. Llamamos por protocolos clínicos y nacionales que aborden estas cuestiones.
  21. Pedimos la implementación de vías de transición clínica adecuadas, de los servicios pediátricos a los de adultos.
  22. Pedimos acceso equitativo a los servicios sociales y de previsión social para personas con variaciones intersexuales. Las necesidades de las personas con variaciones intersexuales en cuanto a la atención a personas mayores, cuidado en el hogar, atención del estado y servicios para personas con discapacidad, requieren una mayor investigación, con una participación significativa y plena de organizaciones dirigidas por personas intersexuales.

Apoyo entre pares

  1. Reconocemos el trauma y los problemas de salud mental causados por la medicalización innecesaria de las personas intersexuales, así como la estigmatización de las características intersexuales, que han tenido como resultado un legado de aislamiento, secreto y vergüenza.
  2. Reconocemos la fundamental importancia y los beneficios de un apoyo afirmativo entre pares para personas que nacieron con variaciones en sus características sexuales.
  3. Nuestras organizaciones de apoyo entre pares, y otras comunidades de personas intersexuales, necesitan financiamiento y apoyo para construir comunidades y redes inclusivas para todas las personas intersexuales. Ninguna persona intersexual o padre de unx niñx intersexual, deberían sentirse solxs, sin importar su variación intersexual o el lenguaje que hablen.
  4. Reconocemos las necesidades y experiencias de vida de lxs jóvenes, y de las personas procedentes de diversos trasfondos culturales y religiosos. Reconocemos estas experiencias como válidas y legítimas.
  5. Reconocemos la importancia fundamental y los beneficios del apoyo entre pares para los padres, tutores, y familias de personas con variaciones en las características sexuales. Reconocemos la importancia y beneficios del apoyo entre pares para amigos, parejas, y otros que apoyan a las personas intersexuales en su día a día.
  6. El apoyo entre pares debe ser integrado en los enfoques, equipos y servicios médicos multidisciplinarios basados en derechos humanos.
  7. Pedimos apoyo público, gubernamental y filantrópico para que el apoyo afirmativo entre pares
  8. Reconocemos que las personas intersexuales somos expertas en nuestras propias vidas y experiencias de vida. Las personas intersexuales son expertas en entender los efectos a largo plazo de la medicalización y de las intervenciones médicas.

Aliados

  1. La intersexualidad es distinta de otras situaciones. Pedimos a los aliados que activamente reconozcan nuestras distinciones, y la diversidad dentro de nuestras comunidades, que apoyen nuestras demandas de derechos humanos y respeten el movimiento intersexual de derechos humanos, sin tokenismo, ni instrumentalización, o utilizando los asuntos intersexuales como medio para otros fines. “Nada sobre nosotrxs sin nosotrxs”.
  2. Alentamos a todas las organizaciones y organismos a que apoyen al movimiento intersexual a reconocer esta declaración de Darlington.
  3. Pedimos a las personas intersexuales, y al movimiento intersexual de derechos humanos, que sean aliados de los movimientos LGBTQ, de discapacidad, indígenas, anti-racistas, y de mujeres.
  4. Pedimos a las personas intersexuales que reconozcan nuestra propia diversidad, e insten al diálogo intracomunitario y apoyo mutuo.

Educación, sensibilización y empleo

  1. Reconocemos que el estigma frecuentemente es el resultado de ideas equivocadas acerca de la intersexualidad, que se agravan por la falta de educación y sensibilización.
  2. Reconocemos que la estigmatización y patologización de las personas que nacen con variaciones en las características sexuales, impide la auto-aceptación, el acceso a una comunidad, la búsqueda de ayuda, y el acceso a servicios, incluyendo la atención a la salud.
  3. Reconocemos las repercusiones del estigma, del trauma y de las intervenciones médicas no deseadas, cuando intentamos acceder a la educación y al empleo, y las consecuencias que incluyen altos índices de abandono escolar, pobreza, daño autoinfligido y tendencias suicidas.
  4. Pedimos que se incluya material fidedigno y afirmativo en los planes de estudio de las escuelas, en particular en materia de salud y educación sexual, sobre la diversidad corporal, y que se incluyan las variaciones intersexuales.
  5. Pedimos a los prestadores de servicios educativos y de concientización, que desarrollen contenidos junto con las organizaciones dirigidas por personas intersexuales, y promuevan que estos sean suministrados por personas intersexuales.
  6. Pedimos a los grupos de empleadores, gobiernos, instituciones y sindicatos, que desarrollen políticas y prácticas afirmativas, para apoyar a lxs empleadxs que tengan variaciones intersexuales.
  7. Pedimos políticas en instituciones educativas y de empleo, que reconozcan que algunas personas que nacen con variaciones intersexuales, pueden beneficiarse de adaptaciones y ajustes razonables, que incluyan requerimientos por necesidades especiales, ajustes en el lugar de trabajo, asistencia al acceder a un empleo, y permisos por licencia médica.
  8. Reconocemos la vital importancia de historias positivas y modelos a seguir, y la existencia de poca cobertura mediática positiva sobre personas intersexuales. Desafortunadamente, reconocemos que en mucho del trabajo mediático, perdura la estigmatización de las personas y cuerpos intersexuales. Pedimos a los medios de comunicación, que trabajen con las organizaciones dirigidas por personas intersexuales para mejorar su entendimiento de las personas intersexuales y de nuestros problemas de derechos humanos.
  9. Pedimos se ponga fin a la estigmatización y a la patologización innecesaria de los cuerpos intersexuales.
  • fin –

Libro: Memorias de Herculine Adélaîde Barbin (persona intersexual)

Libro recomendado por el blog YO INTERSEXUAL

Libro que recopila la experiencia de vida narrada de mano de Herculine/Alexina Barbin, una persona intersexual en la Francia del Siglo XIX.

En este enlace puedes descargar el libro en PDF.

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Libro: El Chico de Oro de Abigail Tarttelin

Libro: El Chico de Oro de Abigail Tarttelin

*Libro recomendado por Brújula Intersexual Colombia

La historia narra la vida de un chico intersexual.

Max Walker es un chico de oro. Bronceado, rubio, atractivo y atlético, es el hijo perfecto, el deportista perfecto y un partido perfecto para las chicas de su escuela. También es el modelo a seguir para su hermano pequeño.

Su aparentemente modélica familia ocupa una posición más que envidiable: su padre es candidato a las elecciones al Parlamento y, entretanto, Max se enamora por primera vez.

Sin embargo, todos ellos están a punto de convertirse en el punto de mira de los medios de comunicación, que pronto los cercarán en un intento de averiguar aquello que siempre han ocultado. Max Walker tiene una vida perfecta… Max Walker tiene un secreto… y alguien se ha enterado.

Enlace al libro: https://es.scribd.com/doc/212694184/Abigail-Tarttelin-El-Chico-de-Oro

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Documento: Derechos humanos de las Personas Intersex en Chile, Informe anual sobre derechos humanos en Chile 2016

Documento: Derechos humanos de las Personas Intersex en Chile, Informe anual sobre derechos humanos en Chile 2016

“Nacimos así, estamos acá, no somos nada extraño […] somos personas; diferentes, pero somos” “Ale”, 2015

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Informe anual sobre derechos humanos en Chile 2016

Capítulo redactado por Camilo Godoy

Síntesis:

La  situación  de  las  personas  intersex,  especialmente  de  niños,  niñas  y  adolescentes  (en  adelante,  NNA),  es  de  extrema  invisibilidad,  sin  embargo, ha ido cambiando lenta, aunque progresivamente gracias al activismo intersex internacional. Una de las principales denuncias de estas personas dice relación con la cirugía genital o mutilación genital intersex  –como  la  han  denominado–,  que  se  practica  por  lo  general desde los primeros meses de vida sin el consentimiento informado de los afectados. Por su parte, la mayoría de la comunidad médica ha señalado durante décadas que dicho procedimiento se lleva a cabo con el propósito de “normalizar” o “reparar” lo que denominan “trastornos o desordenes del desarrollo sexual”.

Considerando que en las últimas décadas este tema ha sido manejado casi exclusivamente por el mundo biomédico, este capítulo pretende dar  cuenta  de  algunos  de  los  aspectos  más  importantes  y  urgentes a considerar en pos de la promoción y protección de los derechos humanos de las personas intersex.

PALABRAS CLAVES: intersexualidad, diversidad corporal, características sexuales, mutilación genital, salud, derecho internacional derechos humanos, políticas públicas Chile

Ver PDF Derechos humanos de las Personas Intersex en Chile

Documento: Boletín de prensa – La CDHDF llamó a reconocer y garantizar derechos de personas intersexuales

Por el Día de la Solidaridad Intersexual (8 de noviembre), la CDHDF llamó a reconocer y garantizar derechos de personas intersexuales

La Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF) “aclara que la intersexualidad no es una patología a corregir y la modificación anatómica por parte de los servicios de salud en los primeros años de vida representa una violación a los derechos humanos, ya que los modelos de atención y procedimientos que se utilizan responden a perspectivas exclusivamente médicas en ocasiones carentes de un enfoque de derechos humanos, y no ponderan el interés superior de niñas, niños y adolescentes.”

Para leer el comunicado completo visita: http://cdhdfbeta.cdhdf.org.mx/2016/11/llama-cdhdf-a-reconocer-y-garantizar-derechos-de-personas-intersexuales/

Puedes descargar el comunicado en PDF en este enlace: http://cdhdfbeta.cdhdf.org.mx/wp-content/uploads/2016/11/BOL.-2342016.pdf

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Documento: “Intersexualidad: Historias y Estadísticas de Australia”. Por Morgan Carpenter

Documento: “Intersexualidad: Historias y Estadísticas de Australia”

Por Morgan Carpenter

Traducción: Laura Inter del artículo “New publication “Intersex: Stories and Statistics from Australia”” de Morgan Carpenter (OII Australia)

Fuente: https://oii.org.au/30313/intersex-stories-statistics-australia/

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Estamos encantados de anunciar que la encuesta de 2015 para personas que nacieron con características sexuales atípicas, ha sido publicada.

Esta encuesta fue un proyecto de investigación independiente, dirigido por la Dra. Tiffany Jones. El libro ha sido revisado por personas intersexuales y publicado por una editorial académica: Open Book Publishers. El sólido equipo de coautores, incluye a representantes de la comunidad, investigadores y académicos expertos en salud y educación, incluyendo a expertos en salud sexual y reproductiva, investigación clínica, salud de la mujer y salud pública.

El informe está disponible gratuitamente en un archivo PDF descargable. También se pueden comprar versiones en libros de bolsillo, libros de pasta dura y versiones en e-book (libro electrónico). Nos gustaría agradecer a Tiffany Jones, a los coautores, a los participantes de la encuesta, y a las personas de Open Book Publishers.

Aquí hay un breve resumen de algunos puntos clave:

  • La experiencia de la medicalización a menudo es negativa, con poca información, muchos de los resultados son deficientes, y “fuerte evidencia que sugiere un patrón de vergüenza y tratamiento coercitivo institucionalizado”.
  • Las tasas de tendencias suicidas, superan por mucho a la media en Australia, incluyendo intentos de suicidio del 19% de los encuestados.
  • Las experiencias en la escuela están marcadas por el bullying, y por el tratamiento médico que coincide con la pubertad, con altas tasas de abandono escolar.
  • Existen altas tasas de pobreza: la mayoría de los participantes (63%) tiene un ingreso menor a AU$41,000 por año, 41% tiene un ingreso menor a AU$20,000 por año (el salario mínimo durante el periodo de la encuesta, fue de AU$34,158).
  • 52% de los participantes fueron asignados de sexo femenino al nacer, 41% de sexo masculino, 2% X, 2% incierto, y 4% otra opción. Aunque la mayoría ahora se identifican como mujeres o como hombres, un pequeño porcentaje ahora se identifican como hombres, comparado con el porcentaje que fue asignado de sexo masculino al nacer; y un porcentaje mayor ahora usa la X u otra opción”.
  • “Intersexual” es el único termino difundido popularmente para referirse a las características sexuales atípicas; “trastornos/desórdenes del desarrollo sexual” es altamente impopular, usado por el 3% de los encuestados, aumentando a 21% ocasionalmente, cuando se accede a los servicios de salud.
  • 48% de los encuestados son heterosexuales, 10% asexuales; un tercio de las personas usaban múltiples etiquetas para definir su sexualidad. Una minoría de los participantes se identificaban como transgénero.
  • 27% de los encuestados tenían además una discapacidad, más alto que el australiano promedio.
  • El apoyo social y entre personas intersexuales es muy importante para las personas con rasgos intersexuales.

A continuación, más información incluyendo algunas citas de los encuestados, tanto del informe como de la encuesta.

“Esta encuesta de investigación es la mejor que haya llenado. Me gustaron las preguntas, e incluso si algunas cosas fueron difíciles de hablar, significa mucho para mí que finalmente haya un lugar en el que pueda hablar de ellas y que mi voz sea escuchada. Espero que hagan otra.” (declaración de un encuestado)

La encuesta fue llenada por 272 participantes, haciendo de este uno de los más grandes estudios de personas intersexuales que hayan realizado hasta ahora, y puede ser el primero en investigar una amplia gama de temas, desde como las personas ven sus propios cuerpos, hasta sus experiencias en los servicios de salud, en los educativos, y en el empleo.

Tenemos que informar que las historias personales constituyen un elemento esencial en esta investigación, dando voz a los problemas identificados. Los individuos pueden ver sus propias palabras incluidas, como se revela en la documentación de la encuesta. Los datos fueron recolectados de manera anónima, y se asignaron pseudónimos en el informe de la encuesta.

Datos demográficos

80% de los encuestados eran residentes australianos, y las respuestas de los encuestados australianos que viven en el extranjero, no fueron estadísticamente diferentes. Los encuestados provenían de todos los estados y territorios, y 4% eran indígenas. Los participantes tenían desde 16 años de edad, hasta más de 85 años. 27% tenían alguna discapacidad (comparado con el 18% de la población australiana en general).

Las personas que nacen con características sexuales atípicas, tienen muchas asignaciones de sexo e identidades de género diferentes:

“En general, el 52% de los participantes fueron asignados de sexo femenino al nacer, 41% masculino, 2% X, 2% incierto, y 4% otra opción. Aunque la mayoría ahora se identifican como mujeres o como hombres, un pequeño porcentaje ahora se identifican como hombres, comparado con el porcentaje que fue asignado de sexo masculino al nacer; y un porcentaje mayor ahora usa la X u otra opción”.

48% de los encuestados son heterosexuales, con más de un tercio de las personas usando múltiples etiquetas para definir su sexualidad. 10% de identificó como asexual, y 10% dijeron “prefiero no tener etiqueta”. Una minoría de los participantes se identificó como transgénero.

Características sexuales atípicas

  • Los participantes tenían más de 40 variaciones intersexuales específicas, que van desde 5-Alfa Reductasa, hasta Síndrome de Turner XY Mosaico.
  • La mayoría (64%) se enteraron de su variación antes de los 18 años, un tercio hasta que eran adultos; el enterarse acerca de una variación, usualmente implicaba que les dijeran los doctores o sus padres.
  • 22% sabía que tenía parientes con su misma variación, usualmente más de uno. Estos parientes por lo general eran sus hermanxs.

El título genérico de la investigación, permitió investigar las palabras que utilizan las personas para describir sus características sexuales, y de una forma u otra, el 60% utilizó la palabra “intersexual”.

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Palabras utilizadas para describir sus características sexuales

El término “trastornos/desórdenes del desarrollo sexual”, es altamente impopular, pero es utilizado por el 21% cuando tienen que acceder a los servicios médicos. Estos datos muestran una aparente necesidad u obligación de utilizar lenguaje patologizante, con la finalidad de poder recibir un tratamiento médico adecuado.

Tratamiento médico

“[La gonadectimia]…existe en mi memoria como un tipo de violación clínica; 10 estudiantes de medicina parados a mi alrededor, mirando fijamente mi vagina, mientras el doctor introducía sus dedos en mí y hablaba acerca de mí, como si yo no estuviera ahí. Todos fueron complices de esto, mis padres, mi familia en general, los doctores, el estado; hasta donde sé, el mundo entero.” (declaración de un encuestado)

  • 60% informó haber tenido intervenciones como tratamiento médico, relacionadas a su variación intersexual.
  • Más de la mitad de los tratamientos reportados ocurrieron cuando los participantes tenían menos de 18 años, más comúnmente fueron cirugías genitales (muchas de las cuales ocurrieron en la infancia) y tratamientos hormonales.
  • La mayoría de los participantes no recibieron información sobre la opción de poder rechazar o diferir los tratamientos; una quinta parte no recibió ningún tipo de información acerca de ninguno de los tratamientos que recibieron.
  • La mayoría de los participantes mencionaron por lo menos una consecuencia negativa de sus tratamientos, para algunos estos fueron potencialmente mortales.

El informe señala:

“De las 117 respuestas, una sólida mayoría de 97 respuestas describieron una o más consecuencias negativas (incluyendo74 respuestas que describen solo consecuencias negativas de las intervenciones).

“[En general] hubo fuerte evidencia que sugiere un patrón de vergüenza y tratamientos coercitivos institucionalizados, para personas con variaciones intersexuales.

Salud Mental

La mayoría de los participantes, calificaron su actual salud mental como buena o mejor. Sin embargo, “60% de los participantes ha pensado acerca del suicidio, y 19% ha intentado suicidarse, esto basado en cuestiones relacionadas con tener una variación sexual congénita”. Esto comparado con menos del 3% de los australianos, que han considerado el suicidio o han intentado suicidarse.

“44% del grupo, informó haber recibido consejería/capacitación/presión por parte de los practicantes institucionales (doctores, psicólogod, etc.), sobre el comportamiento que debían tener según el género asignado; 43% informó que esto venía de sus padres.

Los datos parecen mostrar resistencia entre los participantes de la encuesta.

Educación

Las experiencias con el sistema educativo son, en muchos casos, significativamente impactadas por las características sexuales, a través del bullying o a través de tratamientos médicos que coinciden con la pubertad:

“La mayoría (62%) de las personas con variaciones intersexuales, tenían certificado de bachillerato, sin embargo, una proporción mucho más alta (18%) no terminó la escuela secundaria, si lo comparamos con la población general australiana.

2% de los australianos no terminan la escuela secundaria. La mayoría de los estudiantes dejan la escuela alrededor del octavo o noveno grado, durante los años que más se asocian con el desarrollo puberal, pero también con los tratamientos hormonales y quirúrgicos y con las revisiones.

“Casi muero de septicemia cuando era adolescente, debido a mi cirugía genital, falté tanto a la escuela que en realidad tuve que abandonarla totalmente. Esto cambió toda mi vida, con un impacto emocional inmenso hasta el día de hoy.” (declaración de un encuestado)

“El director de mi escuela, mi maestro y mi consejero, me hicieron difícil conseguir el tiempo que necesitaba faltar a la escuela, y no entendía la necesidad de tener que lidiar con la situación en ese entonces. Algunos compañeros de clase pensaban que era un monstruo, otros no entendían que estaba sucediendo y me veían como trataba de salirme de la clase (estaba sangrando profusamente por mi vagina ¡por el amor de Dios!, no es algo que quieras decir que te está sucediendo, ni algo con lo que quieras ir a la escuela).” (declaración de un encuestado)

La educación no incluía información sobre rasgos intersexuales, y muchas personas experimentaron bullying. Algunos rasgos intersexuales, algunas veces pueden estar acompañados de retrasos en el desarrollo, sin embargo, esto no debería afectar la asistencia a la escuela, ni el poder completarla.

Al mismo tiempo, un porcentaje alto de personas que nacen con características sexuales atípicas, se han graduado de la universidad y tienen postgrados

Empleo

  • La mayoría de los participantes (65%) estaban trabajando (tiempo completo, medio tiempo o de manera casual).
  • 12% estaban desempleados y buscando un trabajo, un porcentaje más alto que la población general australiana.
  • “La mayoría de los participantes (63%), tenían un ingreso menor a $41,000 por año, 41% ganan menos de $20,000 por año (el salario mínimo vigente durante el periodo de la encuesta era de $34,158).

El informe muestra altas tasas de pobreza, puede ser como consecuencia de las altas tasas de abandono escolar, o por las altas tasas de discapacidad.

Apoyo social y discriminación

El apoyo de parte de otras personas intersexuales y grupos de activismo, juega un papel clave.

“Reunirme con personas intersexuales felices y saludables a través de internet, provocó un cambio completo y radical en mi manera de pensar y en mi bienestar. El ver como ellxs habían salido a la luz acerca de ser intersexuales, y que se gustaban a si mismxs, que algunxs tenían parejas, y que algunas veces incluso hablaban de haber tenido y disfrutado varios tipos de relaciones sexuales, que habían encontrado todas estas formas de tener hijxs y trabajos y vida… ¡FUE LO MEJOR QUE ME PUDO HABER PASADO!” (declaración de un encuestadx)

La investigación también muestra la importancia de las protecciones contra la discriminación, implantadas federalmente en 2013:

  • 66% de los participantes han experimentado discriminación por parte de extraños, debido a su variación intersexual.
  • La mayoría (70%) nunca o casi nunca hablaron de sus variaciones con extraños, y podían estar en riesgo al estar expuestos a los mitos comunes acerca de sus identidades al hablar de este tema. Por el contrario, la mayoría (65%) dijeron que involucrarse con otras personas con su variación, o variaciones similares, mejoró su bienestar.

“Aparentemente nada es visible de mi condición. El mayor problema no es la revelación del síntoma, sino la ignorancia de las personas que no conocen las diferencias que nos unen” (declaración de un encuestadx)

“…cosas despectivas sobre hermafroditas, o sobre personas que no se ajustan a las normas sobre el sexo, sobre mujeres que eligen no tener, o no pueden tener, bebés, sobre personas que no tienen ‘cuerpos reales de mujeres’… fueron estas reglas sobre quien puede ser, las que me afectaron tanto. Sobre todo, odio cuando las personas hacen reglas acerca de lo que las personas intersexuales deberían hacer con sus cuerpos.” (declaración de un encuestadx)

“se ríen de mí y me insultan cuando me quito mi camiseta, como cuando estoy en la piscina o en la playa” (declaración de un encuestadx)

Conclusiones

“La investigación está bien, pero necesitamos legislación para proteger a lxs niñxs, a quienes no se les da la oportunidad de proporcionar su consentimiento, de los cuchillos indiscriminados. Ciertamente, más investigación en el área de la Terapia de Reemplazo Hormonal efectiva, los efectos a largo plazo, y mejores sistemas de entrega, estoy tomando la píldora debido a mis necesidades hormonales, y no deseo tomarla por el resto de mi vida. También un plan de salud a largo plazo para individuos intersexuales, que estén en riesgo de enfermar, etc. Realmente creo que ser intersexual es genial, y que es completamente normal en la amplia variabilidad que existe en los seres humanos, pero pienso que es tiempo de quitarle la pluma a quien sea que haya estado escribiendo la historia.” (declaración de un encuestadx)

Tiffany Jones, entre otros, declaró:

“El estado intersexual, no parece ser algo por lo que las personas se sientan intrínsecamente mal, como lo dice en la histórica teoría psicológica y médica que apoya la intervención temprana (Jones y Lasser, 2015); en su lugar, la mayoría de los participantes descubrieron que su exposición a las construcciones sociales y médicas sobre su estado intersexual, jugaron papeles importantes en cómo se sentían acerca de sus variaciones intersexuales. Hubo cuestiones muy claras acerca de la intervención médica, la falta de elementos de apoyo estructural en las escuelas y el impacto en el trabajo para algunxs. Las personas con variaciones intersexuales también parecen tener opiniones en su mayoría uniformes sobre algunas cuestiones que actualmente están siendo debatidas acerca de su inclusión en la sociedad (como en la intervención quirúrgica y en otros temas). La mayoría no discutió abiertamente sobre su variación con otras personas que forman parte de sus vidas, sin embargo, la mayoría se benefició al conocer a otras personas con su misma variación intersexual o similar, fuera de sus círculos sociales, ya sea a través de grupos o mediante otros medios…

La mayoría de los participantes en este estudio, han experimentado alrededor de dos intervenciones de tratamiento, más comúnmente tratamientos hormonales y cirugías genitales de diferentes tipos, y muchas de los problemas clave alrededor de esos tratamientos, surgieron alrededor del hecho de que más de la mitad habían sido realizados cuando tenían menos de 18 años de edad – en un momento en el que, y de una manera en la que, su derecho a ser capaces de tomar decisiones plenamente informadas acerca de los tratamientos, a menudo fue pasada por alto. La mayoría de los participantes no recibió información acerca de los riesgos relacionados a las intervenciones, y una quinta parte no recibió ningún tipo de información, las personas con variaciones intersexuales, frecuentemente fueron desinformadas acerca de sus derechos como pacientes, y en algunos casos consideraban que fueron obligadas o completamente abusadas por individuos y procesos en las instituciones médicas. Esto ha creado, para un porcentaje significativo de esta población, sentimientos de ira y trauma en torno a los servicios médicos, y en algunos casos las personas ahora los evitan – lo cual es preocupante, a la luz del hecho de que las personas con variaciones intersexuales, como cualquier otra persona, pueden tener necesidades en su salud física o enfermedades, para las cuales la ayuda médica puede ser útil…

Por último, es innegable que algunos de los individuos en este estudio, han sufrido una forma única y extrema de trauma, de múltiples situaciones en las que fueron sometidxs a intervenciones médicas innecesarias y dañinas sin su consentimiento.”

Nuevamente gracias a lxs participantes de la encuesta, a Tiffany Jones y a la Universidad de Nueva Inglaterra, a los coautores y al editorial.

Más información

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Bajo los términos de la licencia, una copia está disponible para descargarla en este enlace (PDF, 4.4MB).

Prensa

Sainty, Lane. “This Is What It’s Like To Be Intersex In Australia In 2016.” BuzzFeed, 4 de febrero de 2016.

Power, Shannon. “Biggest Study of Intersex in Australia People Released,” Star Observer, 3 de febrero de 2016.