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Comunicado sobre la resolución final en torno a la Sección xii del Proyecto de Resolución Promoción y Protección de Derechos Humanos de la XLVII Asamblea General de la OEA

Vivir y Ser Intersexual

22 de junio de 2017.

A la opinión pública:

Durante la XLVII Asamblea General de la OEA, llevada a cabo entre el 19 y el 21 de junio de 2017 en Cancún, Quintana Roo, México, la discusión del Proyecto de Resolución en cuestión fue escenario de un debate originado por la propuesta de redacción que contemplaba incluir el término “características intersex”. Dicho término fue rechazado ante la falta de un consenso mayoritario, teniendo por argumentos principales el que dicho término no existía en las legislaciones locales de los países que se opusieron, y que no emanaba de ningún tratado ni acuerdo internacional, por lo cual la propuesta fue calificada de unilateral.

Las personas y organizaciones que firmamos este comunicado, bajo el entendimiento de que al referirnos a “personas intersex” o “personas intersexuales” no aludimos a una identidad, sino a personas con variaciones congénitas en las características sexuales, consideramos que:

  1. Al…

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¿Cómo nace la Circular 7 del Ministerio de Salud de Chile? Por Camilo Godoy

¿Cómo nace la Circular 7 del Ministerio de Salud de Chile?

Por Camilo Godoy, defensor de ddhh de las personas intersex

“El 22 de diciembre de 2015, Chile dio un paso adelante cuando el Ministerio de Salud de ese país giró la Circular Nº 18 de 2015. Dicha circular instruía claramente para que se detuvieran los procedimientos médicos nocivos e innecesarios en bebés, niñxs y adolescentes intersex, protegiendo así el derecho a la autonomía y a la integridad corporal de lxs niñxs intersexuales. Sin embargo, el 23 de agosto de 2016 nos enteramos que el mismo Ministerio de Salud dejó sin efecto dicha Circular, al emitir la Circular Nº 7 de 2016. Consideramos que esta nueva circular es un burdo intento de la institución médica chilena para seguir medicalizando los cuerpos intersexuales, y un lamentable retroceso que valida oficialmente las violaciones a los derechos humanos de las personas intersexuales.” Laura Inter y Hana Aoi – Fuente

MINSAL

Un grupo de médicos “especialistas” en el tratamiento de lo que denominan “Desordenes/Trastornos del Desarrollo Sexual” (DSD por sus siglas en inglés) objetaron la adopción de la Circular 18 arguyendo que ésta usaba un lenguaje erróneo al no ajustarse al autodenominado Consenso de Chicago y porque obstaculizaba la práctica de cirugías genitales irreversibles tales como la “reparación” de hipospadias. Sin perjuicio de ello, los médicos no se acercaron al Ministerio de Salud de Chile solos, sino que apoyados por algunos familiares de niñas intersex.

El principal apoyo provino de una agrupación de familiares de niñas con Hiperplasia Suprarrenal Congénita (HSC), los que indicaron al Ministerio que sus hijas “no tenían ambigüedad de género” y que de no ser intervenidas tempranamente podrían tener problemas físicos y psicológicos. Estas personas rechazan profundamente que a sus hijas con HSC se les asocie con la intersexualidad (o DSD, como ellos la denominan).

Por estos motivos, médicos y familiares amenazaron a autoridades del Ministerio señalando que si no dejaban sin efecto la Circular 18 o, en su defecto, la reemplazaran por otro documento, demandarían al Estado por violación de los derechos humanos de sus hijas, al poner trabas a las intervenciones quirúrgicas.

Lo que ocurre es que los médicos -y por ende padres y madres- no disocian patologías como la HSC de las diferencias o variaciones corporales que generan en algunas personas, lo toman como un “problema” que hay que “solucionar”. De igual forma, la experiencia chilena (principalmente a partir de los casi dos años de funcionamiento de la “mesa intersex” del Ministerio de Salud) me indica que incluso la definición médica de DSD no incluye la hipospadia pues para ellas y ellos no es una manifestación de un grado distinto de sexuación de un cuerpo sino un mero “defecto a reparar” y “cuanto antes”.

En la primera reunión de la Mesa Intersex, un destacado urólogo pediátrico chileno –Mario Varela (famoso por reconocer los errores en torno al tratamiento histórico de la intersexualidad y proponer cambios en el sentido de respetar los derechos humanos)- citó el Mito de Procusto para señalar que durante años la comunidad médica ajustó (con los procedimientos que ya sabemos) los cuerpos de niñas y niños intersex para ajustarlos a las expectativas sociales y que esta Mesa era una oportunidad para aprender y no volver a errar de esa forma. Sin embargo, y pese a que hay otros médicos como Varela que creen en respetar los derechos humanos de las personas intersex, el trabajo de todo este tiempo volvió a cero con la Circular 7. La agresividad del lenguaje y muchas de las formas de varios médicos que no quieren perder el poder sobre los cuerpos de estas personas –pues además están seguros de estar haciendo lo correcto- es abismante.

Circular 18 y Circular 7. Derechos Humanos y violación de derechos humanos. La breve historia de la experiencia chilena grafica muy bien la realidad intersex en la mayor parte del mundo.

Otros artículos de interés:

Sobre la Circular 18 de 2015: El Ministerio de Salud de Chile emite instrucciones para detener las intervenciones “normalizadoras” en niñxs intersexuales. Por Morgan Carpenter

Sobre la Circular 7 de 2016: Un paso atrás en la lucha por los Derechos Humanos de las personas intersexuales en Chile. Por Laura Inter y Hana Aoi

Comunicado de prensa: Cuarto Foro Intersex Internacional

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Comunicado de prensa: Cuarto Foro Intersex Internacional

Original en inglés

Traducción: Laura Inter y Hana Aoi

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Participantes del Cuarto Foro Intersex Internacional. Fotografía: Ins A Kromminga

Fecha: 26 de abril de 2017.

Comunicado de Prensa

Entre el 20 y el 23 de abril de 2017, se celebró el Cuarto Foro Intersex Internacional en Amsterdam, Países Bajos. A la fecha, ha sido el mayor foro de derechos humanos intersex del mundo, contó con la participación de 40 representantes de organizaciones intersex y activistas independientes de todas las regiones: África, Asia, Europa, países de la ex Unión Soviética, Latinoamérica y el Caribe, Norteamérica y Oceanía. La profundidad y magnitud de la diversidad y la representación intersex global en el foro fue algo novedoso.

Durante los cuatro días del evento, la comunidad internacional intercambió conocimiento acerca de la situación de las personas intersex en las diferentes regiones, y destacó las violaciones de derechos humanos generalizadas y terribles que aún persisten alrededor del mundo. Entre estas se incluyen (sin limitarse solo a ellas) el infanticidio, la mutilación genital intersex y otras prácticas médicas dañinas, la falta de atención médica apropiada y consensual, así como la discriminación en el acceso a la educación, a diversos servicios y al empleo. Si bien los problemas que enfrentan las personas intersex se han vuelto más visibles y reconocidos desde el Tercer Foro Intersex Internacional en 2013, desafortunadamente aún prevalecen el estigma, el miedo, la vergüenza y el tabú.

Reunirse no solo sirve para intercambiar información acerca de los desafíos y progresos en las diferentes regiones del mundo, sino también sirve para fortalecer a los activistas intersex en su lucha por los derechos humanos intersex. “¡Estoy muy agradecid* de estar aquí! Estos eventos me nutren y me dan fortaleza, energía y claridad para continuar con mi trabajo”, señaló Mani Bruce Mitchell, Director* Ejecutiv* de ITANZ en Nueva Zelanda. “El aprendizaje mutuo ha sido una experiencia positiva y empoderadora”, enfatizó Dan Christian Ghattas, copresidente de OII Europa, “este foro claramente ha marcado el camino para desarrollar y fortalecer el movimiento intersex a nivel global, regional y local”.

El Cuarto Foro Intersex Internacional emitió un importante consenso, el cual reafirmó las demandas expresadas en la Declaración emitida por el Tercer Foro Intersex Internacional en Malta en 2013, y enfatizó la unidad del movimiento intersex como un movimiento global colaborativo, y al mismo tiempo, reconociendo las barreras adicionales y singulares que enfrentan las personas intersex en algunas regiones.

“Celebramos la oportunidad de aprender de la comunidad intersex global, de hacer que nuestras voces sean escuchadas y, así, desarrollar herramientas para continuar nuestro trabajo por las personas intersex en nuestros países“, dijo Laura Inter, fundadora de Brújula Intersexual en México. Irene, cofundadora de Intersex Russia y miembro de InterACT Youth, declara: “Estamos muy felices de ser capaces de discutir las importantes diferencias regionales y de tener la posibilidad de aprender de l*s otr*s activistas de todo el mundo”. Y Tebogo Makwati, de D’Gayle Northern Cape en Sudáfrica, añade: “La comunidad global de personas intersexuales, claramente se ha visto fortalecida por este evento tan excepcional, y estamos orgullos*s de haber contribuido con nuestra experiencia y habilidad a la conversación. Ciertamente, esperamos apoyar y recibir apoyo de la comunidad intersex internacional, al tiempo que trabajamos juntos para terminar con las violaciones de derechos humanos a las personas intersex de África y del mundo”.

Hiker Chiu, fundador* de OII Chinese e Intersex Asia, coincide: “En Asia, siendo un movimiento nuevo y en ascenso, estamos orgullos*s de contar con seis activistas de diferentes países de Asia en este foro. Esto crea una oportunidad para nosotr*s de aprender los diferentes problemas dentro de Asia y en las otras regiones, y también ayuda a que el mundo identifique y reconozca los problemas específicos de Asia, lo cual es extremadamente importante para nosotr*s en el movimiento intersex global”. Morgan Carpenter, codirector ejecutivo de OII Australia, enfatiza: “Las declaraciones regionales, como la nueva Declaración de Darlington, hecha por activistas australianos y neozelandeses, o la Declaración de Viena en Europa, contextualizan las declaraciones globales en nuestro ámbito local. Esperamos que la gente de otras regiones también pueda reunirse en los próximos meses y años, y desarrolle programas de acción concretos”.

L*s participantes hablaron acerca de los urgentes problemas globales, entre ellos, la grave carencia de una necesaria atención médica consensual: “Se debe poner fin a la imposición de una anatomía específica a las personas con variaciones de las características sexuales. Se nos asigna un sexo al nacer, y las cirugías e intervenciones hormonales buscan reforzar ese sexo en nosotr*s, sin tener en cuenta nuestra identidad de género. Para muchas personas intersex, incluyendo a aquellas que como yo cuentan con variaciones cromosómicas, esto significa elegir entre no recibir ningún tratamiento o recibir un tratamiento que está en contra de sus identidades”, dijo Stephanie Stine Toft, presidenta de Intersex Dinamarca.

El movimiento intersex de derechos humanos, también reconoce y celebra el apoyo y el trabajo del sistema internacional de derechos humanos, incluyendo las recomendaciones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), el Comisionado para los Derechos Humanos del Consejo de Europa (CDHCE) y los Órganos de Derechos Humanos de las Naciones Unidas que, a la fecha, han emitido más de 50 declaraciones y observaciones finales que condenan abusos que incluyen la esterilización forzada, la cirugía genital irreversible y otras prácticas médicas dañinas.

Holly Greenberry, directora de Intersex UK, dijo, “A la luz de los testimonios de vida compartidos cada vez más numerosos y de las condenas hechas por la ONU a los estados miembros, se ha vuelto esencial dentro de Europa, y en todas las otras regiones del mundo, que los gobiernos acepten la responsabilidad de los tratados y requerimientos asociados, suscritos ante la ONU. Los gobiernos deben colaborar con organizaciones de derechos humanos intersex no gubernamentales, comisiones y asesor*s de derechos humanos para remediar estas prácticas que han sido condenadas”.

Con la finalidad de asegurar el crecimiento y sustentabilidad del movimiento intersex global, nuestro objetivo también está en la necesidad de apoyar a los jóvenes intersex y crear espacios para personas jóvenes con variaciones en las características sexuales. “La juventud intersex de todas las regiones necesitan un espacio para reunirse y compartir sus realidades, para desarrollar sus capacidades y poder construir la siguiente generación de líderes intersex”, enfatiza Kitty Anderson de Intersex Islandia. Y Kimberly Zieselman de interACT: Advocates for Intersex Youth de EE.UU., añade, “Estamos comenzando a ver el impacto real de un número creciente de jóvenes voces intersex aquí en los Estados Unidos. Ampliar el alcance internacional solo es posible mediante un mayor financiamiento para construir capacidades colaborativas en todo el mundo”.

En el futuro, el movimiento intersex global de derechos humanos trabajará para incrementar la representación regional. Por lo tanto, se prevé que el Quinto Foro Intersex Internacional tenga lugar en una región del Sur global.

De manera conjunta, los participantes de todo el mundo hicieron un llamado urgente para aumentar la capacidad e inversión de fondos estratégicosque con desesperación necesita el trabajo por los derechos humanos intersex llevado a cabo en cada región. Miriam van der Have, directora ejecutiva de NNID, y miembro del consejo de ILGA para la Secretaría Intersex, comentó sobre una discusión que hubo con las organizaciones de donadores: “Una de las conclusiones más importantes del cuarto foro intersex internacional, es que es necesario y posible un mejor financiamiento del movimiento intersex”.

Alessandro Comeni, cofundador de OII Italia, declaró que, “eventos como este foro son cruciales para nuestra comunidad, a fin de mejorar nuestro trabajo local y el activismo internacional. Desde el primer foro intersex internacional en 2011, nuestro movimiento creció mucho y es emocionante ver una mayor representación internacional aquí en Amsterdam. Estoy muy agradecido por el asombroso apoyo de las financiadoras, que hicieron posible este foro, pero también debemos destacar que los fondos disponibles permitieron solo una participación limitada, en tanto que los activistas intersex deseosos de asistir al foro eran más de 100. El movimiento intersex necesita recursos financieros para darse forma a sí mismo y crecer”.

El 4º Foro Intersex Internacional, agradece a quienes hicieron de este foro un éxito, incluyendo a Astraea Lesbian Foundation for Justice Intersex Human Rights Fund, COC Netherlands, Mama Cash, Open Society Foundations, Netherlands Netwerk Intersekese/ DSD (NNID) y la International Lesbian Gay Bisexual Trans and Intersex Organisation (ILGA).

Contactos

Kimberly Zieselman, interACT (EUA)

Kimberly@interACTadvocates.org

Holly Greenberry, Intersex UK

info@intersexuk.org

Dan Christian Ghattas, OII Europe

dan@oiieurope.org

Morgan Carpenter, OII Australia

morgan.carpenter@oii.org.au

Laura Inter, Brújula Intersexual (México)

intersexualmexico@gmail.com

Miriam van der Have, NNID (Países Bajos)

miriam.vanderhave@nnid.nl

Hiker Chiu, OII Chinese

hiker@oii.tw

Irene, Intersex Russia

intersexrussia@gmail.com

¡¡Ouch!! Comunicado de prensa llama a la Mutilación Genital Intersexual (MGI) “cirugías de alineación sexual”, y a los sobrevivientes de MGI “niños(as) transexuales”, Adivina por qué. Por Stop.genitalmutilation.org

¡¡Ouch!! Comunicado de prensa llama a la Mutilación Genital Intersexual (MGI) “cirugías de alineación sexual”, y a los sobrevivientes de MGI “niños(as) transexuales”, Adivina por qué 😦

Por Stop.genitalmutilation.org

Traducción: Laura Inter, del artículo “OUCH!! UN Press Release calls IGM “sex alignment surgeries”, IGM survivors “transsexual children”! Guess why :-(“ por Stop.genitalmutilation.org

Fuente: http://stop.genitalmutilation.org/post/UN-Press-Release-calls-IGM-survivors-transsexual-children-CATArgentina-UNCAT60

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“La intersexualidad NO ES LO MISMO que LGBT, ni que orientación sexual e identidad de género (SOGI por sus siglas en inglés), desafortunadamente, existen muchas ideas falsas o mitos sobre la intersexualidad que aún prevalecen en el público, sobre todo si se considera que la intersexualidad es lo mismo que LGBT o SOGI o un subgrupo de estas, por ejemplo […] al igual que la transexualidad […].

[…] las prácticas de MGI representan un tema distinto y único, constituyen significativas violaciones de derechos humanos, las cuales son diferentes de aquellas que enfrenta la comunidad LGBT, y por lo tanto, para ser adecuadamente abordadas, necesitan tratarse como un tema separado, como cuestiones intersexuales específicas”.

Usualmente, los escritores de precisión de la ONU, que escriben los resúmenes de las reuniones, que también escriben los comunicados de prensa de la ONU, conocen bastante sobre MGI. Sin embargo, también existen excepciones a esta regla, y entonces, las dañinas ideas falsas o mitos sobre la intersexualidad y la MGI mencionados con anterioridad, golpean aún más fuerte y también dañan más que la común tergiversación de la intersexualidad, y que la instrumentalización intencional del sufrimiento de las víctimas de MGI por intereses de terceros que dominan nuestras vidas cotidianas.

Desafortunadamente, el comunicado de prensa que la ONU, tanto en francés como en inglés, emitió después de la revisión de Argentina durante 60° Sesión del Comité Contra la Tortura (CAT), resultó ser una excepción, que desafortunadamente parece estar en aumento.

Si bien, el Comunicado de prensa de la ONU en inglés, al menos mencionó que es acerca de las personas intersexuales, no obstante llama a la MGI: “cirugías de alineación sexual” – a pesar de que este término falaz NUNCA fue planteado ni por el experto del CAT, ni por la delegación (compara la transcripción completa del CAT60 intersex Argentina preguntas y respuestas):

“El Comité contra la Tortura revisa el informe de Argentina

Preguntas de seguimiento

[…]

KENING ZHANG, experto del comité y Co-relator para Argentina, expresó preocupación acerca de las cirugías de alineación sexual realizadas a personas intersexuales, sin su consentimiento, ya que esas prácticas equivaldrían a actos de tortura. […]

Respuestas de la Delegación

[…]

Respecto a las cirugías de alineación sexual en personas intersexuales, la delegación subrayó que todos en Argentina tienen el derecho a la integridad y soberanía del cuerpo, incluyendo a las personas intersexuales. En la legislación, un(a) niño(a) de menos de 13 años de edad, debe estar representado por un representante legal; niños(as) de edades ente los 13 y 16 años, tienen el derecho de estar involucrados(as) en todo tipo de procedimientos legales que les involucren y en cualquier procedimiento que involucre su cuerpo. Son considerados(as) adultos(as) en cuestiones sobre sus propios cuerpos desde la edad de 16 años. El consentimiento de la persona en cuestión, o de su representante legal, es requerido para que la cirugía tenga lugar. El mejor interés del niño(a) era el principio principal. […]”

Incluso peor, el Comunicado de Prensa de la ONU en francés, no solo presenta erróneamente a las ONGs: Justicia Intersex y StopIGM.org como “un grupo de lesbianas, gays, bisexuales, transgénero e intersexuales, víctimas de discriminación y violencia”, sino, más aún, continúa describiendo a la MGI como “intervenciones quirúrgicas en niños(as) transexuales [¡¡¡!!!]”:

“Le Comité contre la Torture examine le rapport de l’Argentine

Examen du rapport

Questions et observations des membres du Comité

[…]

Le corapporteur a par la suite indiqué avoir été approché par un groupe de lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres et intersexués victimes de discrimination et de violences en Argentine. Le groupe recommande à cet égard l’interdiction des interventions chirurgicales sur les enfants transsexuels jusqu’à ce qu’ils aient atteint l’âge de pouvoir décider eux-mêmes de leur sexe et demande que des indemnisations soient accordées aux personnes victimes de telles interventions sans leur consentement.

[…]

Réponses de la délégation

[…]

La délégation a d’autre part souligné que le Ministère de la justice avait pris des mesures pour répondre aux besoins spécifiques des personnes transsexuelles emprisonnées.  S’agissant des opérations chirurgicales sur des personnes transsexuelles, il a été précisé que les personnes mineures (âgées de 3 à 16 ans) sont toujours entendues dans les procédures qui les concernent.  Un acte de chirurgie doit être validé par le tuteur légal ou par un juge, le cas échéant, et l’Argentine garantit à toute personne le droit de s’identifier au genre de son choix, a assuré la délégation. […]”

¡La apropiación intersexual, no es un crimen sin víctimas!

¡¿Cuánto tiempo más?!

Las Prácticas de MGI en Argentina: Informe CAT 2017

Violaciones de Derechos Humanos de Personas Con Variaciones en la Anatonía Sexual

MGI en Argentina * Complicidad con el Estado * La MGI como un Tratamiento Inhumano

Descarga el PDF (267 kb)

Declaración de ONG 25.04.2017 sobre MGI en Argentina por Justicia Intersex, StopIGM.org

La modelo Hanne Gaby Odiele revela que es intersexual. Por Susan Miller

La modelo Hanne Gaby Odiele revela que es intersexual

Por Susan Miller, USA TODAY

Traducción: Laura Inter del artículo “Model Hanne Gaby Odiele reveals she is intersex” de Susan Miller, USA TODAY

Fuente: http://www.reuters.com/article/rights-intersex-mutilation-idUSL5N1FK6LZ

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Hanne Gaby Odiele es una de las primeras personas famosas en revelar que es intersexual, pero la supermodelo está lejos de estar sola. USA TODAY

Hanne Gaby Odiele es una valiente estrella de la moda, conocida por posar en fotografías audaces y sorprendentes en street style.

Ahora, la veterana de las pasarelas y las calles, está revelando una parte más íntima de sí misma: Odiele es intersexual.

“En este momento de mi vida, es muy importante para mí romper el tabú”, dijo la supermodelo de 29 años, proveniente de Kortrijk, Bélgica, en una entrevista exclusiva con USA TODAY.

“En este momento, en este día y época, debería resultar totalmente correcto hablar de esto”, dijo Odiele, una de las primeras personas famosas en revelar que es intersexual y compartir su historia.

Los individuos intersexuales, nacen con características sexuales, tales como genitales o cromosomas, que no se ajustan a las definiciones típicas de hombre o mujer. Más del 1.7% de la población nace con rasgos intersexuales, de acuerdo con las Naciones Unidas – una cifra que aproximadamente equivale al número de personas pelirrojas.

Más allá de dar voz a las personas que a menudo están en las sombras, Odiele está revelando esto, para que se preste atención a los procedimientos médicos a los que se somete a lxs niñxs intersexuales sin su consentimiento, en un desafortunado esfuerzo para hacer que lx niñx tenga una apariencia más típicamente masculina o femenina. “Estoy orgullosa de ser intersexual”, dijo, “pero muy enojada porque estas cirugías siguen sucediendo”.

Odiele fue uno de esxs niñxs. Nació con una variación intersexual conocida como Síndrome de Insensibilidad a los Andrógenos (SIA), en el cual una mujer tiene cromosomas XY, que típicamente son más comúnmente encontrados en los hombres. También tiene testículos internos no descendidos, y dijeron a sus padres que si no extirpaban sus testículos, “podría desarrollar cáncer y no me desarrollaría como una mujer normal”, dijo.

A los 10 años de edad, fue sometida a cirugía para extirpar sus testículos, una experiencia que en ese momento, apenas pudo procesar. En algún momento después de la cirugía, supe que no podría tener hijxs, y no estaba teniendo mi periodo menstrual. Sabía que algo estaba mal conmigo”.

A los 18 años, Odiele – cuya carrera de modelaje despegó cuando fue descubierta un año antes en un festival de música en Bélgica – fue sometida a un procedimiento igual de angustiante, una cirugía de reconstrucción vaginal.

“No es un gran lío ser intersexual”, dijo. Pero la angustia por las dos cirugías, es un problema con el que ella aún tiene que lidiar hasta el día de hoy. “Si tan solo hubieran sido honestos desde el principio… esto se convirtió en un trauma debido a lo que hicieron”.

CONCIENCIA E INDIGNACIÓN

Kimberly Zieselman, directora ejecutiva de interACT Advocates for Intersex Youth, dijo que Odiele será una poderosa campeona para la comunidad intersexual, y ayudará a impulsar que, los procedimientos médicos que tratan de “corregir” a lxs niñxs intersexuales, sean vistos con a través del enfoque más riguroso que merecen.

Zieselman dijo que Odiele se asociará con su grupo de activismo. “Creo que el que ella esté alzando la voz, el que esté sumando su voz a todo esto, va a aumentar culturalmente la conciencia en la sociedad en general”, dijo, señalando que grupos tales como la ONU y la Organización Mundial de la Salud, ya condenan estas cirugías como violaciones a los derechos humanos. Esto “ayudará a que se tome conciencia – y a que aumente la indignación”.

Zieselman, ahora de 50 años, tuvo una experiencia tan abrumadora como la de Odiele. A los 15 años, un oncólogo reproductivo del Hospital General de Massachusetts, dijo a sus padres que ella tenía un útero y ovarios parcialmente formados, y que necesitaba extirparlos para que no se volvieran cancerosos. Sus padres dieron su consentimiento.

Ahora casada y madre de dos gemelas adoptadas, cuando tenía 40 años y tenía problemas por una hernia, obtuvo su expediente médico. Zieselman se sorprendió al encontrar que la cirugía a la que había sido sometida cuando era adolescente, en realidad había sido para extirpar testículos internos no descendidos. Zieselman nunca tuvo un útero, ni ovarios – ni cáncer; era intersexual.

“Francamente, mi historia no es única”, dijo Zieselman, cuya prioridad número 1 de su grupo, es poner fin a los procedimientos irreversibles. “Cientos de mujeres tienen una historia similar. Esconder la verdad, implica sentirse como un monstruo”.

El miedo a los cuerpos no binarios – y no una necesidad médica urgente – a menudo es lo que motiva las intervenciones en niñxs intersexuales, dijo Sue Stred, profesora de pediatría en la Universidad Médica del Norte SUNY. Cuando los genitales de un recién nacido no tienen una apariencia “típica”, los padres pueden sentirse obligados a hacer que su hijx sea sometidx a cirugía cosmética, esto para hacer que su apariencia sea más ordinaria.

En cuando a las preocupaciones acerca del cáncer, Stred dice que no existe “información de resultados a largo plazo”, sobre si alguien con una condición tal como el SIA, pueda desarrollar cáncer si los testículos no son extirpados. “El posible porcentaje de probabilidad de cáncer, es exagerado por los doctores”, dijo Stred, que se especializa en endocrinología pediátrica.

SECUELAS DE POR VIDA

La consecuencia de extirpar las gónadas, es una dependencia de por vida a la medicación de reemplazo hormonal, dijo Stred, y la infertilidad permanente. Otros problemas físicos, incluyen una sensibilidad reducida, infecciones del tracto urinario, e incontinencia.

Las secuelas psicológicas de estos procedimientos, también pueden ser devastadoras, dijo Stred. “Cuando lxs adolescentes descubren la verdad, existe un sentimiento de haber sido traicionadxs. Algunos individuos, abandonan por completo la atención médica, debido a que están muy enojadxs por lo que les hicieron los médicos antes de que tuvieran la edad necesaria para dar su consentimiento”.

Y existe un gran resentimiento contra los padres, dijo. Lxs muchachxs piensan “algo me hicieron; tú creías que no era perfecta, así que tuve que ser corregida”.

La conciencia acerca de las cuestiones intersexuales, está evolucionando lentamente, dijo Zieselman, que señala que muchas personas ni siquiera saben que significa la intersexualidad. Ser intersexual, hace referencia a las características sexuales biológicas. No es lo mismo que ser transgénero: alguien cuya identidad de género – como se sienten en su interior – no corresponde con su sexo de nacimiento. Un individuo intersexual puede ser heterosexual, gay, lesbiana, bisexual.

“Para mí, es increíble notar la diferencia, ya que tan solo en los últimos dos años, muchas personas intersexuales jóvenes han estado dispuestas, y se sienten cómodas, alzando la voz a una edad más temprana. En gran parte esto sucede gracias al movimiento LGBT que nos precedió”, dijo Zieselman.

Es ese grupo, el que también puede abrir un camino en lo relacionado a las cirugías innecesarias, dijo. La comunidad transgénero “lo está haciendo bien”, dijo. “No realizar tratamientos quirúrgicos hasta que los individuos cuenten con apoyo psicológico. Este es un modelo que podemos usar”.

Por encima de todo, Stred dijo que no debe de haber cirugía hasta que lx niñx tenga la edad necesaria para dar su consentimiento, y así pueda sopesar los beneficios y los riesgos. “No haces una cirugía estética de nariz a un niñx de 7 años de edad”, dijo.

UNA VOZ APASIONADA

Cuando la carrera de Odiele estaba comenzando en 2006, fue atropellada por un carro que se pasó una luz roja en las calles de Nueva York, dejándola con dos piernas rotas y fracturas múltiples. Después de varias cirugías, y de terapia física, regresó a las pasarelas – tan solo 10 meses después.

Dijo que la experiencia, cimentó su elección de carrera y “me dio algo por lo que luchar”.

Ahora espera llevar ese espíritu de lucha al siguiente nivel, siendo una apasionada activista por los derechos de lxs jóvenes intersexuales. “El hablar acerca de esto, es una parte importante de mi vida”, dijo Odiele, cuya historia también aparecerá en la edición de la revista Vogue que llegará a los quioscos el miércoles.

Odiele ha sido más abierta sobre su variación intersexual desde el año pasado, con amigxs cercanos y socios de confianza – en particular, durante charlas en las que se abordaba el tema del periodo menstrual o el tener bebés – pero este es el primer anuncio público. Dijo que no teme ningún contragolpe de sus colegas en la industria de la moda. “Me seguirán viendo como me veían antes”, dijo. “Nada debería cambiar”.

Actualmente, Odiele ama relajarse y vestirse con la ropa de su esposo mientras pasa “el día a día”, casi tanto como vestirse de manera glamurosa. Dijo que ser intersexual le ha dado perspectiva para el futuro de la moda. “No tengo que encajar en ciertos roles”, dijo. “Fui capaz de tener la sensación de ser más como un individuo”.

Su esposo, el modelo John Swiatek, dijo que está “muy orgulloso y feliz” de que su esposa esté alzando la voz. “Estoy muy impresionado por su decisión de abogar por lxs niñxs intersexuales, con la finalidad de darles la oportunidad de tomar decisiones en lo que respecta a sus propios cuerpos, a diferencia de la falta de opciones e información de recibieron Hanne y su familia (así como muchas otras)”, dijo.

El verano pasado, la estrella de la moda que ha estado frente a las cámaras de los mejores fotógrafos de la industria, y posa para marcas como Dior y Alexander Wang, se casó con Swiatek, en un festejo al aire libre en el campo al norte de Nueva York.

Vistió una capa con capucha, que cubría un vestido de encaje fino, con pantalones tipo cargo, y un top. Las damas de honor caminaron descalzas con brillantes vestidos lavanda.

Fue algo característico de Odiele.

Odiele, que llama a su innovador estilo: “simplemente siendo yo misma; sin reglas”, tiene el mismo mensaje para la juventud intersexual de la actualidad: “Puedes ser quien tú quieras. No importa”.

Noticia: Un Tribunal Familiar [en Australia] apoya a los padres que quieren extirpar las gónadas de su hija intersexual. Por Caroline Overington

Noticia: Un Tribunal Familiar [en Australia] apoya a los padres que quieren extirpar las gónadas de su hija intersexual

Por Caroline Overington

Traducción: Laura Inter, de la noticia “Family Court backs parents on removal of gonads from intersex child” de Caroline Overington (The Australian)

Fuente: http://www.theaustralian.com.au/news/health-science/family-court-backs-parents-on-removal-of-gonads-from-intersex-child/news-story/60df936c557e2e21707eb198f1300276#itm=taus%7Cnews%7Caus_authors_index%7C1%7Cauthors_storyBlock_headline%7CIntersex_op_for_five_year_old%7Cindex%7Cauthor&itmt=1481067966907

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Una niña de 5 años de edad que nació genéticamente masculina, será criada como una mujer esterilizada, después de que el Tribunal Familiar accediera a una petición de los padres para que extirparan las gónadas de la niña.

La niña, conocida como Carla, nació con genitales ambiguos. Al principio los doctores pensaron que era niña, pero las pruebas revelaron que Carla no tenía órganos reproductores femeninos, sino que tenía gónadas masculinas dentro de su cuerpo. Sus genitales se asemejaban a los de una mujer.

Estos bebés alguna vez fueron llamados erróneamente hermafroditas, pero hoy en día son conocidos más comúnmente como intersexuales. Durante gran parte del siglo 20, se animó a los padres a asignarles un género, y luego a optar por la cirugía. Este enfoque es rechazado hoy en día por muchos en la emergente comunidad intersexual, quienes argumentan en contra de las “cirugías médicamente innecesarias” en niñxs.

El principal activista intersexual australiano, Morgan Carpenter, dijo a The Australian: “Creemos que es apropiado asignar un género a unx niñx intersexual, pero no creemos que sea necesario forzar quirúrgicamente ese género, porque lx niñx necesitará decidir su identidad por sí mismx, cuando sea mayor, y eso es difícil cuando la cirugía se impone en ellxs cuando son niñxs.”

El caso de Carla fue decidido por Colin Forrest, juez del Tribunal Familiar, en enero, sus razones no fueron reveladas hasta ahora que fueron publicadas. Carla nació con la “apariencia externa de una niña”, pero cuando su madre notó inflamación alrededor de la vulva, se hicieron más pruebas, que revelaron que ella era “genéticamente masculina”. “Sus amorosos padres, después de obtener asesoría médica y apoyo de expertos, determinaron criarla como mujer,” decía en el juicio.

Optaron por la cirugía para “mejorar la apariencia de sus genitales femeninos”, aunque aún era una niña. Luego, cuando Carla cumplió cinco años de edad, decidieron poner en claro si necesitaban buscar el permiso de un juez para realizar una cirugía más compleja, que incluía extirpar sus gónadas.

El tribunal determinó que los padres estaban haciendo buen uso de sus derechos al buscar una cirugía para Carla, y que no tenían que consultar con el tribunal. El tribunal escuchó que Carla “disfrutaba de los juguetes y colores que son típicamente femeninos, por ejemplo, tiene cortinas rosas, una colcha y un camper de Barbie, collares, brillo de labios , hadas”.

“Ella felizmente usa una falda con flores y una blusa con brillantes lentejuelas, y ropa interior de la ratona Minnie, y peina su cabello rubio con trenzas…. Nunca intenta mantenerse de pie mientras orina, no le gusta que se le llame o que se refieran a ella con pronombres femeninos.” Uno de los médicos de Carla le dijo al tribunal que sus gónadas debían ser extirpadas, para mitigar el riesgo de desarrollar cáncer, diciendo que “al realizar el procedimiento propuesto, se eliminaría el riesgo de tumores”.

Se le dijo al tribunal que Carla pudiera requerir una cirugía adicional cuando fuera mayor, “para permitir que su cavidad vaginal pueda tener la capacidad adecuada para la penetración sexual”.

Los derechos de lxs niñxs intersexuales fueron objeto de una investigación del Senado australiano en 2013, y son promovidos por el ex alcalde, ahora concejal de la Bahía de Hobson, Tony Briffa, quien fue criado como una niña llamada Antoinette, y se le extirparon sus gónadas a la edad de 7 años. Al dar su testimonio ante el Senado, el Sr. Briffa dijo: “Convencieron a mi madre para que autorizara que yo fuera castrado.”

El Sr. Briffa, ahora hace advertencias contra la cirugía, y prefiere ser conocido como alguien que no es ni hombre ni mujer, sino intersexual. El nacimiento de alguien intersexual no es tan común, un estudio sugiere que uno de cada 4500 bebés australianos nace con genitales que son “significativamente ambiguos, de manera que el sexo del bebé no puede ser determinado inmediatamente”. [Otras fuentes sugieren que es bastante común el nacimiento de un bebé intersexual: 1 de cada 150]

Capacitación sobre Intersexualidad en el CONAPRED. Por Hana Aoi

Capacitación sobre Intersexualidad en el CONAPRED

Por Hana Aoi

**Publicado originalmente en el blog “Vivir y Ser Intersexual” con el título:El primer paso del camino.

conapred

El pasado 23 de noviembre se llevó a cabo una jornada de capacitación al personal de atención a quejas y directivos del Consejo Nacional para la Prevención de la Discriminación (Conapred), en México, D.F. El propósito principal fue sensibilizar y generar consciencia entre los colaboradores de esta dependencia gubernamental que atiende las denuncias de discriminación de diversos sectores de la población -sectores vulnerables, esencialmente- en sus entornos de trabajo, en servicios médicos o en la atención recibida por parte de otros organismos del gobierno, por citar algunos ejemplos.

El equipo encargado de la capacitación se conformó de un total de ocho personas; cinco de ellas éramos intersex. Se contó con la intervención especial del equipo de Brújula Intersexual, encabezado por Laura Inter, y la profesora e investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana, Eva Alcántara. La dinámica consistió en la presentación de una introducción histórica al tema de la intersexualidad, y en la lectura del testimonio de vida individual por parte de cada una de las personas intersex que estuvimos presentes, así como en un repaso de los retos y escenarios donde la comunidad intersex es particularmente susceptible de discriminación y violencia.

Fue la lectura de los testimonios lo que dejó una profunda impronta en los asistentes de las sesiones matutina y vespertina. Más allá de cubrir la expectativa de la capacitación, el hecho de que los colaboradores de Conapred pudieran asociar las narrativas a personas con rostro humano que, como ellos, experimentan dificultades y durezas particulares de la vida todos los días, fue uno de los mayores logros de la jornada. Aunque era fácil caer en la victimización, el grupo dejó en claro que el propósito de nuestra presencia era dar visibilidad a la realidad que encaramos en función del pasado que vivimos, y el futuro que buscamos construir.

Una de las conclusiones inmediatas fue que no había una clara comprensión de la intersexualidad por parte de algunos de los participantes, y que para otros no eran claras las dificultades que podíamos experimentar como individuos en esta sociedad. También se hizo notar que la falta de visibilidad dificulta esta comprensión. Otra de las conclusiones fue que cualquier esfuerzo que provenga del gobierno federal, o de cualquier entidad para tal fin, no puede ser una espontaneidad sino que debe ser un esfuerzo conjunto con integrantes de la comunidad intersex, y que debe ser totalmente aprobado por esta, bajo el principio de nada sobre nosotrxs sin nosotrxs.

Considero que la jornada de trabajo fue un comienzo provechoso. Es obvio que el equipo que acudió no puede erigirse como único portavoz de la comunidad intersex, pero la presencia que se dio fue importante y necesaria, como una arista de lo que debe constituirse en un mosaico de esfuerzos, grupales e individuales, proyectos todos en favor de dar visibilidad y reclamar un cambio en los temas que nos afectan directamente a los que estamos aquí y a los que están en el vientre de sus madres. Sobre este aspecto, también creo que es indispensable establecer lazos con padres de familia, mitigar la ansiedad sobre el futuro de los bebés intersex, tratando de responder para tal fin cualquier duda que tengan sobre la experiencia de vida. A este sentido, cabe destacar la breve pero valiosa (y valiente) intervención de una madre de una persona intersex presente en el auditorio, la cual dijo algo muy sencillo pero poderoso: es necesario ponernos en los zapatos de la persona por un minuto para comprender que no se trata de una vociferación vana; que se trata de un reclamo justo y fundamental. También es claro que se necesita un diálogo con la comunidad médica para construir puentes de entendimiento y apuntalar un cambio que probablemente no será inmediato, pero que es necesario propagar para que ese reclamo se traduzca en nuevas realidades.